Principal Personatges Personatges / Vagabond Miyamoto Musashi

Personatges / Vagabond Miyamoto Musashi

  • Personatges Vagabunds Miyamoto Musashi

img/characters/86/characters-vagabond-miyamoto-musashi.jpg 'No sóc res.' 'No riguis, Otsū. Vull ser tan fort... que el món sencer conegui el meu nom.' Anunci:

El protagonista de la sèrie, Takehiko Inoue, interpreta el llegendari sant de l'espasa, Musashi Miyamoto.


  • Adaptational Badass: Musashi mai no ho havia fet solva derrotar tota l'escola Yoshioka, abans Vagabund .
  • L'antinihilista: Musashi s'enfronta una i altra vegada a la falta de sentit del seu desig de convertir-se en invencible, juntament amb el fet que la seva recerca de força li ha costat la vida de centenars de persones sense cap motiu. i el va separar de l'única dona a la qual realment tenia cap afecte. Però Musashi mai no fa marxa enrere; Fins i tot quan s'enfronta amb el petit que és en el gran esquema de l'univers infinit, i per molt que els seus ideals siguin insultats o demostrin ser falsos, sempre es recupera i fa tot el possible per aprendre dels seus errors passats.
  • Aneu amb compte amb el que desitgeu: la recerca constant de Musashi per millorar les seves habilitats paga quan aconsegueixva vèncer sol un exèrcit de setanta homes per la seva sang, i com a tal esdevé una figura nacional tan àmpliament coneguda que els samurais d'arreu i arreu comencen a mantenir el seu nom amb una profunda reverència. Es podria pensar que Musashi, tenint en compte el seu objectiu de ser 'invencible sota el sol', n'estaria satisfet, però després delMassacre de l'escola de Yoshioka, comença a veure com de sense sentit és realment el títol d'invencibilitat, començant a entendre el valor de la vida i la no violència.
  • Anunci:
  • Gran Germà Mentor: a Jōtarō a les parts anteriors de la història, a Iori a les darreres.
  • Cavaller de sang: Primerament; durant els seus anys de joventut com a Takezō Shinmen, va arriscar la seva vida de bon grat en batalles sense sentit només per la gratificació instantània que obté del vessament de sang. A mesura que passa el temps i a poc a poc es va il·lustrant, en realitat expressa el descontentament cap a la seva vida de violència i busca activament resoldre problemes sense fer mal als altres innecessàriament.
  • Break the Haughty: els grans defectes de Musashi són la seva confiança excessiva en les seves habilitats i el seu desig constant de demostrar-se a si mateix. És només quan pateix la seva primera derrota real a mans deInshunque reconeix el valor de respectar els seus oponents i com d'estreta de ment era la seva pròpia visió de la seva mà d'espasa.
  • Byronic Hero: Introspectiu? Sí. Intel · ligent? En plena batalla, demostra ser un geni Bruiser. Arrogant? El seu desig extrem de demostrar-se a si mateix tendeix a eclipsar el seu costat més sensible. Extremadament apassionat pels seus somnis? Eufemisme del segle. Intensament dedicat a la seva pròpia filosofia, sense cap preocupació pels estàndards establerts per la societat? Sí. L'única cosa que evita clarament de l'arquetip Byronic és ser cínic i sexualment actiu; d'una banda, Musashi és un dels personatges més optimistes de tota la sèrie, i de l'altra, rebutja constantment l'avanç de les dones sobre ell perquè només vol centrar-se en el camí de l'espasa.
  • Anunci:
  • No pot aguantar el seu licor
  • Desenvolupament del caràcter: Musashi comença la sèrie com un jove violent que busca la glòria i demostrar-se com el guerrer més fort del país. A mesura que creix la seva habilitat marcial, també aprèn molt de totes les persones que coneix (tant guerrers com altres) i a poc a poc s'adona del valor de la vida i de la importància de resoldre els problemes sense violència.
  • Cast Hero: un gran contrast amb Matahachi. Musashi rebutja constantment els avenços de les dones i un parell de propostes de matrimoni. Vol mantenir-se concentrat i viure per l'espasa.
  • Combat Pragmatist: d'acord amb la seva caracterització de la novel·la (com amb la històrica), Musashi de tant en tant evita lluitar de manera purament honorable a favor d'utilitzar allò que simplement obres . Per exemple, comença la seva lluita contra els setanta espadaxins de Yoshioka incapacitant-los/matant-los amb cops desarmats abans d'atacar amb les armes que ha pres als seus oponents, i atacant des de la direcció més baixa (és a dir, aquella amb menys espadaxines entre ell i els seus). objectiu)... i tampoc dubta a recórrer a l'atac a l'engonal!
  • Buscant desesperadament un propòsit a la vida: tot el manga se centra al seu voltant descobrint el que realment significa convertir-se en 'invencible sota el sol', ja que va passar la major part de la seva joventut matant els altres sense propòsit com un salvatge. Al principi, arriba a la conclusió que ha de matar a tots els que estan al cim per reforçar la seva pròpia posició, però més tard entén que la seva implacable matança de nombrosos samurais l'ha atrapat en una espiral interminable de mort.
  • S'ha perdut dramàticament el punt: en Takuan obliga a Takezō a revalorar tota la seva vida just al principi de la història, obligant a Takezō a adonar-se de com s'estava malgastant en una imprudència juvenil i de cap. Takezō va decidir fer alguna cosa de la seva vida sortint i enfrontant-se a samurais veritablement forts i reconeguts a tot el Japó, buscant convertir-se en 'invencible sota el sol' amb una mentalitat d'Autority Equals Asskicking. Quan descobreix que convertir-se en invencible no el satisfà en absolut, Musashi arriba a buscar la il·luminació personal i espiritual entenent el valor de la pau i l'harmonia, aprenent la necessitat d'actuar sense violència.
  • Amic, on és el meu respecte? : A Musashi no li importa necessàriament guanyar-se el respecte o l'amor dels altres, però el seu objectiu principal és donar a conèixer el seu nom com 'invencible sota el sol'.
  • La pistola més ràpida de l'oest: una versió samurai d'aquest trope. A mesura que la seva reputació creix, ronin amb l'esperança de fer-se un nom, busquen-lo i intenten matar-lo. No cal dir que tots fracassen.
  • Làmina:
    • A Matahachi. Matahachi és un home hedonista que persegueix en gran mesura plaers temporals per omplir el buit buit que ha deixat en ell mateix, es lliura constantment a l'autocompasió i es fuma per l'èxit dels altres, disposat a robar els noms d'altres samurais per millorar la seva sort a la vida. —És dient que calla mort de la seva mare, així com tot anys de mentir a ella i a gairebé tots els que l'envoltenper fer-lo començar a formar-se. Musashi, d'altra banda, intenta incansablement millorar-se com a guerrer sense preocupar-se massa per com el veuen els altres, disposat a aprendre de cada pas en fals que comet mentre està en la seva recerca i posant-se lliurement en situacions menys que ideals. per entendre millor el seu maneig de l'espasa i el seu lloc al món.
    • A Kojirō Sasaki. Kojirō és un afortunatFillque fàcilment pot guanyar l'amor d'un poble sencer en un dia; El Musashi és madur, distant, brusc i no tendeix a socialitzar-se en absolut (tret que siguin espadaxins especialment hàbils). Kojirō va constantment darrere de les dones sense descans, mentre que Musashi es fixa singularment en Otsū. Kojirō va créixer estimat per la seva figura paterna i va ser atresorat a la seva comunitat, mentre que Musashi va créixer sent constantment maltractat pel seu pare abusiu i ostracitzat per aquells que el veien com un 'nen dimoni'. Però tant Kojirō com Musashi amor fent servir les seves espases a la batalla, sempre busquen sense descans oponents per lluitar amb tots en nom de millorar les seves pròpies habilitats i estan tan profundament connectats amb l'espasa que tots dos poden mantenir una conversa pràcticament només fent balancejar els pals entre si en lloc de fulles. La seva passió per l'espasa és l'única cosa que tenen en comú.
    • A Tōji Gion. Al principi de la història, tots dos són espadaxines violents i bel·licosos que només volen lluitar contra oponents durs. Tanmateix, després que Musashi perdi contra Inshun en la seva primera baralla, comença a buscar coses més profundes a la vida que no pas ser el més fort del món. Per contra, Tōji després d'aquesta mateixa lluita es desmoralitza, pensant que és impossible assolir el nivell d'Inshun, i es torna boig i perd el seu camí,finalment va ser assassinat per Musashi durant l'arc de Yoshioka. Tōji Gion és un exemple del que li hauria passat a Musashi si no canviés les seves visions sobre la vida.
    • A Baiken Shishido. De la mateixa manera que en Tōji, Baiken és un exemple del que li hauria passat a Musashi si no hagués seguit la llum i en comptes d'haver optat per seguir l'espiral descendent de la mort.
    • A Ittōsai Itō. De la mateixa manera que en Tōji i en Baiken, Ittōsai és un exemple del que podria passar a Musashi en el futur si es converteix en un espadatxí consumat, però segueix sent extremadament violent i sense buscar creixement espiritual.
    • A Hyōgonosuke Yagyū. Es diu que tots dos són molt similars pel que fa a la capacitat i la comprensió de l'espasa. La diferència és que a Hyōgonosuke li agrada gaudir dels plaers sexuals, mentre que en Musashi és estrictament un Heroi Cast.
    • A Jōtarō i Iori. El seu entusiasme per seguir el camí de l'espasa i ser els seus aprenents és un recordatori de quan era un nen com ells i volia viure de l'espasa, però encara era innocent i no contaminat per la maldat del món.
    • A Sekishūsai Yagyū i In'ei Hōzōin. Quan els dos vells mestres eren joves, eren de sang calenta i vehements com ell. Van començar a canviar les seves maneres després de conèixer el mestre Hidetsuna Ise no Kami Kami'izumi, que ni tan sols necessitava una arma per lluitar perquè era un amb la terra i el cel. Els dos vells mestres són un exemple del que es convertiria en Musashi si segueix el camí correcte a la vida.
  • Excusa freudiana: assetjat per sotmetre's pel seu pare abusiu, Takezō va passar els seus anys de joventut plens de fúria, i va desafogar la seva ràbia sobre els que l'envolten només pel fet de fer-ho.
  • Agafa't a tu mateix Home: Takezō va suportar una versió prolongada d'aquest trope, amb Takuan bàsicament burlant-se d'ell, recriminant-lo i fins i tot penjant-lo d'un arbre per dies , només per martellejar al cap del nen que la seva vida no és una cosa que es pugui malgastar tan estúpidment.
  • Handicapped Badass: es converteix en això durant un temps després de patir una lesió gairebé paralizant a la cama dreta durant la batalla amb el Yoshioka.
  • Honor abans de la raó: ziga-zaga. Musashi és un pragmàtic de combat i, per tant, normalment no li importen els codis d'honor tradicionals quan es tracta del camp de batalla. Tanmateix, sempre que algú el desafia, Musashi ni tan sols considera la idea de fugir, i fins i tot en la derrota busca constantment maneres de millorar-se com a guerrer. A poc a poc, arriba a veure els seus oponents menys com a esglaons cap a la seva glòria personal i més com a vies per ajudar-se a millorar-se com a persona.
  • Hot-Blooded: l'element definitori de Musashi en les seves primeres parts.
  • Complex de superioritat d'inferioritat: l'objectiu inicial de Musashi és convertir-se el el millor guerrer de tot el Japó, un títol que va tenir el seu pare ('invencible sota el sol'), i amb aquesta finalitat, Musashi va a diverses escoles i s'enfronta als seus contemporanis simplement per demostrar-se que és millor.
  • No ets tu, són els meus enemics: tot i que Musashi de vegades s'atrapa a si mateix desitjant que Otsu l'acompanyi al llarg dels seus viatges, el coneixement que pot morir en qualsevol moment del seu viatge fa que li mantingui ferm la mà.
  • Llegenda vivent: amb el temps, el nom de Musashi es fa tan conegut que els samurais d'arreu i d'arreu vénen al seu cap en els seus propis intents desesperats per reclamar la glòria.
  • Lonely at the Top: tot i que Musashi intenta mantenir-ho en secret, està clar que troba molt a faltar la presència d'Otsū, però creu que el seu viatge és de més importància. Amb el pas del temps, es torna més còmode amb els seus sentiments cap a Otsū i fins i tot reconeix de manera directa sentir-se melancòlic sense ella, expressant el seu pesar per haver fet que sempre es preocupi per ell.
  • L'amor és una debilitat: Musashi s'atreu cada vegada més a Otsū a mesura que avança la història, i en nombroses ocasions ha expressat com sent que els seus desitjos per ella (tant sexuals com romàntics) són perjudicials per a la seva recerca, si no totalment perversos. . Però ambDesenvolupament del caràcterarriba a acceptar els seus sentiments cap a ella i fins i tot expressa cert pesar que la seva recerca durant anys per millorar les seves habilitats ha estat, en última instància, temps dedicat a separar-se de la dona que estima.
  • Canviar el nom significatiu: al començament de la història es coneix pel seu nom de naixement, Takezō Shinmen. Temps després, el monjo Takuan li fa girar la seva vida, i el rebateja Musashi Miyamoto: 'Musashi' és una lectura alternativa dels caràcters japonesos de 'Takezō', i Miyamoto perquè el poble de Miyamoto és el lloc de naixement de Musashi.
  • Mook Horror Show: La batalla de Yoshioka, punt final.
  • No hi ha cap mal al seu valet: Musashi es presenta com un assassí salvatge o un guerrer inigualable, depenent de a qui li preguntis, però el seu mentor enganyador Sōhō Takuan el veu com és realment: un jove espantat i confús amb alguna cosa per demostrar. Malgrat la facilitat amb què podria mutilar o assassinar el monjo, Takuan critica i es burla contínuament de Musashi des de la seva primera reunió, totalment imperturbable per les amenaces buides d'aquest últim. Aquest també és el cas de l'Otsū, ja que mentre que en Musashi pot abatre un home sense pensar-s'ho dues vegades, l'Otsū només el veu com el seu amic de la infància Takezō.
  • Sense habilitats socials: Musashi té problemes per relacionar-se amb les proves i tribulacions a les quals s'enfronten els no samurais, i la seva determinació per millorar la seva pròpia habilitat de l'espasa el confon de vegades amb els seus propis sentiments. Ignora el desig d'Otsū d'apropar-se a ell i no pot passar cinc minuts de tenir una conversa decent amb un altre espadachín sense desafiar-lo a una baralla.Se'n surt quan decideix humiliar-se, ajudant a tot un poble a cultivar els seus cultius sense recórrer a la violència o la crueltat innecessària per fer la feina.
  • Heroi nominal: la història no intenta enquadrar a Musashi com a necessàriament heroic, i moltes de les seves accions més horripilants en plena batalla (com arales seves matances quan és l'objectiu d'una caça humana al començament de la història, o més tard l'extermini de tot el clan Yoshioka) es presenten de la manera més contundent i brutal possible.
  • Complex d'Èdip: va tenir una relació complicada amb el seu pare, Munisai Shinmen, com a mínim. Takezō va intentar matar-lo diverses vegades quan era nen, i de jove s'obsessiona amb superar-lo.Finalment, supera els inquietants records del seu pare, quan derrota a Baiken Shishido.
  • Vell Mestre: In'ei i Sekishūsai són això per a ell, aprenent molt sobre la vida d'ells i, fins i tot, esdevenen literalment assessors espirituals més tard a la història.
    • Al contrari, el seu propi pare, Munisai Shinmen, era un mentor malvat, que el va ferir físicament i psicològicament. A les primeres parts de la història, Musashi aturaria el que estava fent i es perdia en els seus records del seu pare i de com va maltractar el seu propi fill.Finalment segueix endavant després de derrotar a Baiken Shishido.
  • Exèrcit d'un sol home:Musashi elimina uns setanta espadaxines de Yoshioka molt entrenats i respectats a nivell nacional, és a dir, els sencer membres de l'escola, després de capbussar-se directament al seu centre a l'inici del conflicte i ferir mortalment el seu líder. Això el catapulta en solitari a una figura nacionali funciona com un moment de coronació d'increïble.
  • Running Gag: aquesta iteració de Musashi conserva la infame tendència del seu homòleg de la vida real d'arribar molt tard per establir duels; aquí, s'explica que Musashi no ho fa intencionadament. En la seva represa contra Inshun, va arribar tard perquè literalment es va adormir; en el seu duel contra Denshichirō, va ser amenaçat a punta de pistola per Ryōhei Ueda de camí cap allà.
  • Sexualitat d'un sol objectiu: Otsu és l'únic que pensa, fins i tot després d'anys de separació deliberada d'ella.
  • Slasher Smile: En els seus anys de joventut, l'amor de Musashi pel combat mortal intens quedaria clar a la seva cara. A poc a poc no l'utilitza quan arriba a reconèixer el pes de la violència i lentament comença a avançar cap a una ruta marcial pacifista.
  • Slipknot Ponytail: De vegades durant les baralles.
  • Heroi sociopàtic: al principi, les preocupacions de Musashi es troben en gran mesura per millorar-se com a guerrer, i mentre ell fa preocupar-se per les altres persones (com ara Otsu, Matahachi i Jōtarō), està clar que tractar a tothom fora de les persones més properes al seu cor és només en el seu camí o un nou repte. El seu aprenentatge de l'empatia i la compassió és una de les pedres angulars per a la seva transformació tant en un millor samurai com en una millor persona.
  • Sore Loser: en ziga-zaga. Sempre que perd una baralla, fa tot el possible per esbrinar com ha fallat i sempre s'esforça per millorar-se de totes les maneres possibles. Això no l'impedirà de ser súper salat per perdre, però.
  • Amants encreuats: Musashi i Otsū se senten atrets mútuament i es troben molt a faltar, però gràcies a l'impuls constant de Musashi per millorar-se com a espadachín, ell i ella sempre es veuen separats. A mesura que en Musashi s'humilia i entén el cost de la violència, es sent més còmode amb els seus sentiments cap a Otsū i afirma clarament quant anhela estar amb ella.
  • Ser un mestre: Deconstruït. La seva motivació motriu és convertir-se en 'invencible sota el sol', però com més s'acosta a aconseguir aquest objectiu, més s'adona del poc que significa el títol, especialment Quanla seva massacre de l'escola Yoshioka acaba amb ell paralitzat i obligat a arrossegar-se més enllà dels seus cadàvers ja podrits..
  • Va agafar un nivell a Badass: segueix aconseguint més i més Badass al llarg de la sèrie.
  • Protagonista vilà: comença com un matón amoral, que desafia la gent a partits a mort per la glòria personal.
  • Caminant per la Terra: Musashi viu com un vagabund, buscant els oponents més forts de tot el Japó.
  • Poeta guerrer: viu de l'espasa, pinta, talla estàtues de Buda, practica la cal·ligrafia, participa en converses filosòfiques i, per acabar, fins i tot aprèn a cultivar.
  • Idealista d'ulls oberts: Musashi està impulsat a convertir-se en el guerrer més fort de tot el Japó, i amb aquesta finalitat supera obstacle rere obstacle, mai deixant que els seus fracassos el superin i sempre treballant per millorar-se com a guerrer. Arriba al punt que la gent es sorprèn per la seva determinació antinatural, fins i tot alguns el diuen ximple per aferrar-se a ideals tan antics.Després de la seva massacre de l'escola Yoshioka, Musashi accepta el fet que fins i tot el seu desig de convertir-se en el més fort al final el fa sentir buit, i així el seuDesenvolupament del caràcterel porta a allunyar-se de millorar-se com a samurai a millorar-se com a persona.
  • Val la pena viure: tot i que en Musashi li importa poc la seva pròpia vida i està perfectament satisfet amb perdre-la en un bon duel, en el moment que pensa en Otsū, dóna tot el que té per sobreviure.
  • Més jove del que semblen: molts diuen que Takehiko Inoue dibuixa Musashi d'una manera que sembla més gran. A l'inici de la història, quan té 17 anys, sembla que no té vint anys, a causa de les seves extremitats llargues, la seva alçada alta i la seva gran musculatura (elLa vida realTambé es diu que Musashi Miyamoto va ser un home fort fins i tot a una edat primerenca). Un any més tard, quan torna al poble de Miyamoto, s'ha deixat créixer el pèl de la cara i es porta el cabell fluix, fent-lo semblar com si tingués una trentena. 30 volums més tard, quan arriba als vint anys, sembla que ja té els quaranta. Dit això, Musashi també és conegut pels seus companys espadaxines per ser considerablement jove per a un home de la seva ambició i habilitat.
    • Làmpada d'Akemi, que al capítol 2 diu que pensava que tenia 30 anys (en té 17).
    • Justificada perquè, en aquells temps, la gent envelleix ràpidament per la dura vida i la manca de complexitat tecnològica que tenim ara.

Articles D'Interès