Moral grisa i grisa

En un conflicte totalment gris, cap dels dos bàndols és totalment bo ni completament dolent. Ambdós bàndols tenen una raó forta i justificada per lluitar, i contenen una barreja de persones de tot tipus, des d'individus admirables i honrats fins a canals viciosos i viscosos.

En la majoria dels casos, un costat té millors raons i més bona gent que l'altre. Els protagonistes solen lluitar per aquest costat millor, i si no ho fan, canviaran de bàndol abans del final. Tot i que el públic s'arrela pel costat millor, encara té simpatia per l'oposició, i sovint personatges específics de l'altre costat seran vists com a opositors dignes.

El resultat d'aquest conflicte depèn d'on es trobi la història a l'escala de l'idealisme i el cinisme. En l'extrem idealista, ambdues parts s'adonaran que lluitar és inútil i acabaran deixant de banda les seves diferències per aprendre els uns dels altres i fer un món nou i millor. Al centre, un costat sol acabar aixafant l'altre; això porta la pau, però d'un tipus buit i depriment, ja que una facció amb ideals nobles ha estat destruïda. Al final cínic, els dos bàndols es tornen més extremistes i menys simpàtics a mesura que la guerra s'arrossega fins que finalment el bàndol més fort derrota completament l'altre, donant lloc a una dura opressió (i/o eliminació) de qualsevol que tingui les opinions de la facció més feble, que finalment fa que el costat més fort escrigui llibres d'història els pinta com els herois nobles triomfants contra els malvats dissidents que amenaçaven els seus camins. Això, o les dues parts simplement acaben destruint-se mútuament, així que al final ningú guanya.

En alguns casos, la història acabarà amb ambdues parts unint-se contra una tercera facció inequívocament malvada, que fins i tot podria haver estat darrere de la guerra en primer lloc, a la Divide and Conquer. Quan aquest dolent és derrotat, els bàndols grisos gairebé invariablement decideixen viure en pau (en la versió més dura, les víctimes de lluitar contra aquest dolent poden trobar que en realitat n'hi ha prou amb el que van lluitar per a tots els supervivents. Versió ultra dura. d'això té la consciència que els recursos s'han gastat en la guerra).

Un resultat de l'anterior és que Gray and Grey Morality té un avantatge potencialment gran: pot ser més fàcil mantenir el suspens pel que fa al final. En una situació de moral en blanc i negre, moral en negre i gris o fins i tot en moralitat en blanc i gris, el final gairebé sempre és una Conclusió desviada; Bones victòries al final, només és qüestió de com. En una situació de gris i gris, és possible que qualsevol dels dos bàndols guanyi, o tots dos, o cap dels dos. Un altre gran avantatge d'aquest tipus de model moral és que l'experiència pot acabar sent completament diferent entre dos espectadors: un espectador pot preferir posar-se del costat de la Facció A en lloc de la Facció B per molts motius diferents, i un altre espectador pot pensar el contrari per a altres. raons. Escrit correctament, això pot servir per a alguns molt narració interessant. Els videojocs, en particular, són un bon mitjà per a això, pel seu caràcter interactiu.

Pot ser el resultat d'una moralitat grisa a llarg termini d'una narració en blanc i negre.

Tingueu en compte que els costats sovint encara tindran un codi de vestimenta per a la vostra comoditat.

Contrasta amb la moral en blanc i negre. Compara Ambdós costats tenen un punt , Moralitat en negre i gris , Moral en blanc i gris , Mal contra mal , Bé contra bé , Aigüera de cuina de moralitat , Ordre contra caos , L'efecte ferradura i Un to més clar de gris . Famílies en feu i les històries del cicle de la venjança tendeixen a caure en això, igual que moltes representacions de guerres històriques. Una guerra de la mafia pot ser això, però pot caure sota la moralitat negra i grisa o el mal contra el mal . Vegeu Grey-and-Gray Insanity , quan aquest tipus de pensament és un signe de la inestabilitat mental d'un personatge. Per a altres sistemes morals, inclòs la filosofia, vegeu també Tropes de moral i tropes de filosofia.

Qualsevol traïció dins d'un univers de moralitat grisa i grisa serà, per la seva pròpia naturalesa, girs de sensació nebulosa.

Exemples:

• Anime & Manga
• Còmics
• Fan Works
• Pel·lícules — Acció en viu
• Literatura
• TV d'acció en directe
• Jocs de taula
• Videojocs
• Web Original
• Webcomics
• Animació occidental

• Tant els humans com els terrians Batalla per Terra tenen les seves pròpies raons. Els terrians poden haver estat Gent Pacifista Perfecte, peròles seves guerres devastadores en el passatvan actuar com a catalitzador de la seva societat juntament amb una aprovació estricta de qualsevol innovaciófins que van haver d'utilitzar armes del passat quan els humans van llançar una invasió a gran escala. Els humans, almenys la facció encapçalada pel general Hemmer, són refugiats invasors que van viure les seves vides en un vaixell generacional en ruïna (inclosa la disminució del subministrament d'aire) i Terra té ser colonitzat ràpidament abans que l'envellit vaixell es desfés, ja que els humans no tenen temps de buscar un altre món deshabitat.
• Ningú a dins ParaNorman és absolutament malvat.La malvada bruixa que ha maleït la ciutat i tots els seus habitants s'ataca amb ira després que va ser titllada injustament de bruixa i assassinada per un tribunal de cangurs.Extremistes puritans. Els zombis,AKA aquests mateixos extremistes puritans, van assassinar un nen innocent només per afirmar que podia veure fantasmes, però la maledicció zombi ha significat que han passat els últims segles en una agonia incessant, han tingut molt de temps per adonar-se.que horriblement s'han enganxat, i estan intentant activament ajudar en Norman i els seus amics a desfer la maledicció.El més semblant a una força veritablement malvada i perillosa de la pel·lículasón els vivent La gent del poble, que és molt més violenta i perillosa que els zombis, i com els zombis puritans quan vivien, intenten linxar en Norman i els seus amics perquè diuen veure fantasmes.
• Zootopia : Zootopia no està tan unificada com sembla a la superfície; gairebé tothom té algun tipus de prejudici i/o estereotip. Tothom és víctima del prejudici, i tothom n'és portador, encara que no se n'adonin fins que se'ls crida. Tanmateix, hi ha extrems clars i foscos de l'espectre. Aquells del costat més lleuger, com Judy, Nick o Gideon, que intenten superar els seus prejudicis, reconeixen i demanen disculpes pels seus errors són els que ajuden a Zootopia a millorar realment. Aquells,com Bellwether i els altres implicats en la conspiració contra els depredadorsa qui no els importa qui es fereix/mata a la seva campanya, definitivament es troben a l'extrem més fosc.

• La cançó 'Shades of Grey' dels Monkees tracta d'això. Però avui no hi ha dia ni nit Avui no hi ha foscor ni llum Avui no hi ha blanc ni negre Només tons de gris
• Una cançó de Billy Joel amb el mateix nom que l'anterior tracta sobre com passa de la moralitat en blanc i negre de la joventut a aquesta, alhora que adverteix de la bogeria en blanc i negre.
  • 
• El cantant francès Jean-Jacques Goldman va titular una de les seves cançons 'Entre gris clair et gris foncé' ('Entre gris clar i gris fosc'). Concretament, les seves lletres parlen de l'augment de la moral ambigua a la ficció. Nois bons avorrits, nois dolents inquietants Els diables ja no són tan negres Ni blancs totalment innocents
• Angels & Airwaves tenen 'Epic Holiday', del Amor àlbum. Ningú té raó Ningú s'equivoca La vida és només un joc Només és una festa èpica
• La cançó de Dave Mason 'We Just Disagree' Així que deixem-ho en pau, perquè no ens podem veure ull a ull No hi ha cap home bo, no hi ha cap dolent Només estem tu i jo i no estem d'acord

• Mitologia nòrdica: la visió nòrdica del món es va basar gairebé completament en aquest trope. Tot i que els déus no eren dolents, podrien ser idiotes si s'enfadaven. De la mateixa manera, malgrat la seva naturalesa horrible, els enemics dels Déus podrien ser retratats com a simpàtics, especialment en el cas de Loki. Va trencar les regles constantment, però amb la lògica que un excés d'ordre sufocava la creativitat. L'autèntic conflicte és més d'ordre versus caos, tot i que està clar de quin bàndol el públic estava arrelant.
• Reynard la guineu les faules ho evoquen. Reynard és un enganyador, i sovint la perdició d'altres personatges, però tots els personatges són defectuosos. Tots són animals (igual que nosaltres) i actuen segons els seus instints. Reynard és l'heroi popular, però no és 'bo' o 'dolent', és tan defectuós com tots els altres personatges.
• De la mateixa manera, el llop i/o el coiot, segons la regió i la tribu (i fins i tot el narrador). De vegades, és una criatura semblant a Prometeu que va robar el foc als déus per donar a llum o ajudar la humanitat. De vegades només busca menjar i no és més nociu que Bugs Bunny. De vegades, és un covard violador que assassina homes, dones i nens enganyant-los a jocs mortals. Una violació d'una dona el porta a compadir-la i ajudar-la a donar a llum, mentre que altres històries li fan tornar menjar i protegir els que va robar. És un cas complicat.

• El conflicte Revolution vs Palaestra a Super World Of Sports, un homenatge a les diferents guerres de dojo de la lluita de sumo i una altra forma de la rivalitat All Japan New Japan. Tot i això, es va passar a la moralitat negra i grisa quan Geki Dojo va entrar en escena, ja que el seu gerent KY Wakamatsu era transparentment malvat.
• Vince Russo creu que la lluita lliure professional hauria de funcionar d'aquesta manera, on el concepte de taló i cara no sigui una línia al mig i els personatges haurien d'actuar de manera natural per assolir els seus objectius en lloc de complir la seva alineació definida. Malauradament, no és gaire bo per fer que això passi, així que quan s'intenta, acaba confús i tothom acaba amb caracteritzacions febles en tots els sentits.
• Tot observant l'esdevenir de diverses promocions als EUA i al Japó, La lluita lliure professional és art trobar aquesta resposta. 'La lluita professional està destruint els somnis d'algú altre per aconseguir els teus' - Ice Ribbon - 25-12-2011 - Korakuen Hall - Tòquio, Japó
• Kyle O'Reilly contra Austin Aries a Ring of Honor. Kyle O'Reilly tenia raó sobre que Aries va abandonar l'empresa per no donar-li prou diners tot i que se li pagava més per fer menys feina que qualsevol altre lluitador de ROH. Aquell Àries va explicar una història de sanglots sobre el El lluitador per fer pensar a la gent que abandonava la indústria per complet només per donar la volta i signar amb l'arxirival TNA de ROH en aquell moment. Però no va reconèixer que Àries almenys va admetre que tenia un problema i que (suposadament) estava intentant convertir-se en una millor persona. En la seva majoria, els aficionats van tractar O'Reilly com la cara, però sí que tenien simpatia i respecte per Àries.
• El feu entre Las Sicarias (Ivelisse Vélez i Mercedes Martinez en aquest cas) i The Twisted Sisters ( Holiad i Thunder Rosa). Els primers eren cares amb una declaració de missió de taló , els segons talons amb una perspectiva de cara . Tenien molts dels mateixos grups de taló recte per vèncer, com ara el Cutie Pie Club i el mateix amic desafortunat a qui atendre (La Rosa Negra). Amb el temps, les seves rivalitats sobre els cinturons del títol de Tag Team es van convertir en aclaparadores, fent-los oblidar els seus enemics (que està bé sobre el paper, guanyar els cinturons és la feina) i el seu amic (que està menys bé, encara que la seva lleialtat estaria en conflicte si ho haguessin fet). t).

• En Policies Troll , la urraca torna del seu mal futur amb una creença molt forta en una clara moralitat en blanc i negre, posant-la en problemes molt ràpidament. En el primer final de mitja temporada, Rose finalment li explica el fet que no hi ha blanc i negre, i el que realment existeix és un d'aquests. Rosa: Els que lluitem pel bé, fins i tot tan grisos com som, fem tot el possible per salvar tantes vides com podem. Fem el millor que podem, però de vegades hem de fer sacrificis. De vegades fem accions desagradables com mentir, enganyar i robar. Com rebre suborns, ajudar delinqüents o matar persones desagradables. Però malgrat tots els nostres problemes, encara estem intentant fer el correcte.

• Part del que va fer Carmen tan controvertides en la seva primera tirada van ser les accions moralment qüestionables de Carmen i Don José. D'una banda, Carmen comença com una Femme Fatale emocionalment manipuladora, mentre que Don Jose comença com un noi agradable que no pot dir 'No'. D'altra banda, al final de l'òpera, Don Jose s'ha convertit en un Crazy Jealous Guy, mentre que Carmen mor defensant la seva llibertat d'ell.
• Al bosc ho fa servir en relació als contes de fades; per exemple, Jack podria ser l'heroi, però encara va matar el fill d'algú. L'objectiu del musical és mostrar que la gent no és bona ni dolenta, sinó només persones. Hi ha drets i errors i intermedis Ningú espera quan intervé la fortuna
  • I de 'Ningú està sol' ( ), els herois s'adonen que finalment s'adonen d'això
  Les bruixes poden tenir raó, els gegants poden ser bons. Tu decideixes què és correcte, tu decideixes què és bo. Algú està al teu costat. Algú més no ho és. Mentre estem veient el nostre costat Potser ens hem oblidat: no estan sols. Ningú està sol.
  • El dilema dels personatges principals en el segon acte és triar si volen donar Jack al gegant i salvar-se o estalviar-lo i deixar que el gegant mati a tothom al regne.
• Antiga Parella interpreta això directament amb el personatge del títol. Arribat el quart acte, l'apaga amb força, relacionant-ho amb la seva filosofia de vida: equilibrar les accions dolentes amb les bones. Per exemple, tracta amb esclaus i també comercia amb ídols pagans. Per cada ídol pagan que ven, s'assegura que un pagan sigui batejat.
• El Pillowman l'utilitza amb un efecte impressionant. Des del principi, Tupolski és clarament l'heroi de la història, Katurian és un escriptor i assassí de Magnífic Bastard, i l'Ariel és el gris entre tots dos, clarament oposant-se a Katurian però anant constantment en contra de Tupolski. S'ha girat completament de cap quanEs revela que Katurian és innocent, o almenys en circumstàncies atenuants pels tres assassinats que va va fer comprometre's. A partir d'aquest moment, Tupolski encara està pressionant per executar Katurian i l'Ariel perd tots els nervis. Acaba amb un tecnicisme, que Katurian va confessar assassinats que no va cometre, i l'acord era que salvarien el seu llegat si confessés sincerament, de manera que tenen 'totalment dins dels [els seus] drets de cremar tota l'obra del senyor Katurian. '.
• Karel Čapek, un relativista moral, va voler això amb R.U.R. , escrivint en un comentari a l'obra, 'El director general Domin intenta demostrar que els desenvolupaments tècnics alliberen l'home del treball físic pesat, i té raó. Alquist creu, al contrari, que els desenvolupaments tècnics desmoralitzen l'home, i crec que també té raó. Busman pensa que només l'industrialisme és capaç de satisfer les necessitats modernes; té raó. L'Helena tem instintivament tota aquesta maquinària humana, i té tota la raó. I finalment, els mateixos Robots es revolten contra tots aquests idealismes, i sembla que també tenen raó”.

• ChuSinGura 46 + 1 inclou les històries de l'Ako Ronin i el seu complot per assassinar Kira, l'home que consideren responsable de la mort del seu amo. No obstant això, com a antics samurais, no tenen cap escrúpol a matar (considerat un fet quotidià per als guerrers al Japó feudal) i al principi es van dividir en diferents faccions d'interessos divergents, mentre que els servidors de Kira només fan la seva feina de protegir el seu amo, i consideren que els ronin són persones violentes obsessionades per la venjança.